Contests

উদ্যোগ
Web Magazine


উদ্যোগ Web Magazine
Glocal বাঙালি | Vocal বাঙালি
Glocal বাঙালি | Vocal বাঙালি
মানব মস্তিষ্কে ঈশ্বরের বাস — ‘গড স্পট’–এর রহস্য
বিজ্ঞানীরা তৈরি করেছেন এক অদ্ভুত হেলমেট! পরলে মস্তিষ্কে ওঠে ক্ষীণ তরঙ্গ — মানুষ অনুভব করে আলো, শান্তি, এমনকি ঈশ্বরের উপস্থিতি!
বিপ্লবী কানাইলাল দত্ত — যাঁর শ্মশানযাত্রার ভীড় কাঁপিয়ে দিয়েছিলো ব্রিটিশ শাসককে
বিশ্বাসঘাতকের প্রাণ নিতে কাঁপেন নি, দেশের জন্য প্রাণ দিতেও কাঁপেন নি। ফাঁসির সাজা পেয়ে আইনজীবীকে বলেছিলেন — "There shall be no appeal..."
সম্পূর্ণারূপেণ সংস্থিতা | সম্পাদকীয় – কার্তিক ১৪৩২
একবিংশ শতাব্দীতে নারী আজ পূর্ণতার সংজ্ঞা। তাঁদের প্রত্যাশা এখন কী — সুরক্ষা, ক্ষমতায়ন, নাকি কেবল সমতা?
ভূত তত্ত্ব কথন — পর্ব ১ | অধ্যায়: ১–২–৩
ভূতের গল্প নয়, ভূতের দর্শনের খোঁজে — ভূতের অস্তিত্ব, বিশ্বাস ও বিজ্ঞানের সংযোগ নিয়ে এক তথ্যবহুল আলোচনা।
মহিষাসুর বনাম মেটাভার্স
ডিজিটাল সাম্রাজ্যে প্রান্তিক মানুষের লড়াই — পুঁজির নতুন দেবসভা মেটাভার্সে প্রান্তিক মানুষ যখন অবাঞ্ছিত।
কালিকানন্দ অবধূত — রহস্যময় সাধক, কাল্ট ক্লাসিক লেখক
ব্রিটিশদের চোখে গুপ্তচর, বিপ্লবীদের চোখে বন্ধু, আর সাধকদের জগতে অবধূত! মৃত্যুর নদী পেরিয়ে ছুঁয়েছিলেন সাধনার অনন্ত সীমা।
মনোযোগ অর্থনীতি — ডিজিটাল যুগের লুকানো দাসত্ব
মনোযোগ আজ বাজারের পণ্য — ডিজিটাল দুনিয়ার পর্দার আড়ালে চলছে এক অদৃশ্য বাজার, যেখানে বিক্রি হচ্ছে আপনার চেতনা!
পচন মানুষের মাথায়, নারীর পোশাকে নয়
পুরুষকে চরিত্রবান না হতে শিখিয়ে নারীকে অবগুন্ঠিত হতে বাধ্য করা — পৌরুষের নয়, বিকৃত পুরুষতন্ত্রের পরিচয়।
তিনটি দেহ, আয়ুর্বেদ এবং সূক্ষ্ম শারীরস্থান
চোখে দেখা যায় না, তবু সবচেয়ে শক্তিশালী — ভারতীয় দর্শন বলে, সূক্ষ্ম শরীরেই লুকিয়ে আছে আত্মা, শক্তি ও মুক্তির গভীর সূত্র।
নিঃশ্বাসের দামে কেনা উন্নয়ন — ভবিষ্যতের প্রতি আজকের দায়বদ্ধতা
উন্নয়নের দৌড়ে প্রকৃতি আজ মৃত্যুপথযাত্রী — বাঁচাতে হবে এখনই। নইলে নিঃশ্বাস নেওয়াও একদিন বিলাসিতা হয়ে যাবে!
ডিজিটাল যুগে নিঃসঙ্গতা — সংযোগের ভেতরে একাকিত্বের গল্প
সংযোগের আন্তর্জালে, অথচ সময় নেই চোখ তুলে পাশের জনকে দেখার — এ কেমন আধুনিক একাকিত্ব?
সামাজিক স্বীকৃতি, মানুষের দৃষ্টিকোণ ও বিশ্ব প্রেক্ষাপটে যৌন পেশা
রাজদরবারের নর্তকী থেকে ওয়েবক্যাম পারফরমেন্স — আধুনিক হয়েছে যৌন পেশা। কিন্তু এটি পেশা, নাকি পাপ?
ভাষা-পথিক হরিনাথ দে — বঙ্গীয় নবজাগরণের বিস্মৃত মহাজ্ঞানী
৩৫টি ভাষায় পারদর্শী, কেমব্রিজের ট্রাইপসপ্রাপ্ত প্রথম ভারতীয়, প্রেসিডেন্সির কিংবদন্তি শিক্ষক — তবু বিস্মৃত এক ভাষা-পথিক।
মাতৃ আরাধনা আর অসুরের রূপ পরিবর্তন
প্রতি মহালয়ায় দেবী জয়ী হন, কিন্তু আমরা কি জয়ী হই নিজেদের অন্তরের অসুরের বিরুদ্ধে?
আমি নয়, আমরা
একা নাকি একসাথে? আমি-র জয়, নাকি আমরা-র শক্তি? প্রতিযোগিতার যুগে বাঁচার আধুনিক দর্শন কি?
সবাই ভাল আছে, শুধু আমি নই — কেন?
আমরা সবাই সুখ খুঁজি, কিন্তু শান্তি পাই না কেন? সমাজ, অহং ও আত্ম-অবচেতনে কি খুঁজে পাওয়া যাবে নিজের প্রতিচ্ছবি?
আন্তরিকতা অদৃশ্য, সহানুভূতি নিখোঁজ — আধুনিক মানুষ কেন এত উদাসীন?
"মানুষ মানুষের জন্যে" — ভূপেন হাজারিকার এ গান এখনো মাইকে বাজে — কিন্তু মনের মধ্যে আর বাজে কি?
ভাঙা আয়না, নতুন প্রতিচ্ছবি — প্রচলিত কাঠামো বনাম নতুন বাস্তবতা
প্রযুক্তি, ব্যক্তিস্বাধীনতা আর বিশ্বায়নের যুগে সম্পর্ক এখন বহুমাত্রিক। কিন্তু নৈতিকতার কাঠামো কি আর অটুট আছে?
মুঘলরা এখন কোথায়?
যাঁর দরবারে এককালে গালিব কবিতা পাঠ করতেন, তাঁর বংশধর আজ বাস করেন হাওড়ার এক বস্তিতে।
ভীমসেন — মহাভারতের উপেক্ষিত মহানায়ক
ভালোবেসেছেন নীরবে, কিন্তু স্বামীর কর্তব্য করেছেন দৃঢ়তার সাথে। পরিবারের জন্য লড়ে গেছেন সারা জীবন।
ডুবে যাবে শহর, মানচিত্র বদলাবে পৃথিবীর!
গ্লোবাল ওয়ার্মিং শুধু তাপমাত্রা বাড়াচ্ছে না — প্রতিদিন একটু করে ডুবিয়ে দিচ্ছে পৃথিবীকে! সময় থাকতে কি ঘুম ভাঙবে আমাদের?
যুবসমাজ ও রাজনীতি — অংশগ্রহণের নতুন দিগন্ত
তরুণ প্রজন্ম যখন প্রশ্ন করতে শেখে, তখনই ইতিহাস বদলে যায়। ভারতের রাজনীতিতে সেই তরুণ প্রজন্ম এখন পুরোমাত্রায় সক্রিয়।
মন ও একাকীত্ব — নিঃসঙ্গতার অন্ধকারে আত্মার আলো
একাকীত্ব কি অভিশাপ, না আত্মাকে চেনার সুযোগ? আলো-অন্ধকারের টানাপোড়েন কি নিজেকে নতুন করে খোঁজা?
মাছে ভাতে বাঙালি — খাদ্য, সংস্কৃতি ও আত্মপরিচয়ের গল্প
ভাতের পাশে একটুখানি মাছ — আর তাতেই গড়ে ওঠে এক জাতির রসনাত্মা। শুধু খাবার নয় — মাছ বাঙালির আবেগ।
বাঙালীর আত্মশক্তির জাগরণে ভগিনী নিবেদিতার অবদান
সন্ন্যাসিনী না অ্যানার্কিস্ট? ব্রতচারিণী না বিপ্লবী? স্বামী বিবেকানন্দের শিষ্যা না স্বাধীনতা আন্দোলনের অনুপ্রেরণা?
ইতিহাস — সংস্কৃতি ও অগ্রগতির দলিল
মানবসভ্যতার এক রহস্যময় আয়না — যেখানে দেখা যায় অতীত সভ্যতার উত্থান-পতন আর ভবিষ্যৎ গড়ার গোপন মানচিত্র।
সূর্যের মৃত্যু — একদিন আলোই গিলে নেবে পৃথিবী
মুছে যাবে সভ্যতার ইতিহাস! ভালোবাসা, গান, নদী — সবকিছু বিলীন হবে এক অগ্নিকুণ্ডে। বিজ্ঞান বলছে, পৃথিবীর শেষ অবধারিত!
সংস্কৃতিচর্চায় কি শুধু সচ্ছলদের অধিকার?
ত্রিপলে বসে দেখেছিলাম অন্যদের মঞ্চে ওঠা — আজ সেই স্বপ্নই আমায় মঞ্চে তুলেছে। প্রশ্ন একটাই, সংস্কৃতিচর্চা কেন পাঠ্য বিষয় নয়?
পাথরে খোদাই করা মানুষের প্রার্থনা — বাংলার মন্দির, মসজিদ ও স্তূপ
মন্দিরে ঘণ্টাধ্বনি, মসজিদে আযান, স্তূপে নীরব ধ্যান — বাংলার মাটিতে প্রার্থনার ধরণ আলাদা, কিন্তু উদ্দেশ্য কি এক নয়?
বিপন্ন ডানার ইতিকথা
কাজিরাঙা থেকে আমাজন — সবখানেই বিপন্ন পাখিরা। ৯০% প্রজাতি হারিয়ে যাচ্ছে নিঃশব্দে। মানুষ কি শুনছে তাদের শেষ ডাক?
লক্ষ্মীপুজো ও বঙ্গসংস্কৃতি — আচার, ঐতিহ্য, লোকবিশ্বাস ও পুরান
চাঁদের আলোয় পাঁচালির সুর আর আলপনায় পায়ের ছাপ — কোজাগরী পূর্ণিমায় বাঙালির ঘরে পুরনো ঐতিহ্যের আলো।
অন্ধকারে আলো — কর্তব্যবোধের এক অদ্ভুত গল্প
চোখে তন্দ্রা, তবু হাতে টর্চ জ্বলছে! ঘুমের মাঝেও দায়িত্বে অটল এক সাধারণ মানুষের অসাধারণ নিষ্ঠার গল্প।
নিজের ভেতরের পৃথিবীকে ভালোবাসার সময় বের করুন
শরীর প্রতিদিন কথা বলে। কিন্তু মন দিয়ে শোনে কজন? নিজের শরীরের ভাষা শোনার সময় হয় না আমাদের!
দানবের গল্প, দেবতার রাজনীতি
যাকে আমরা যুগ যুগ ধরে দুরাত্মা বলে জেনেছি, সেই মহিষাসুর কি আসলে প্রান্তিক মানুষের সাংস্কৃতিক প্রতিরোধের এক প্রতীক?
এআই যুগে পড়াশোনা — চিন্তার বিকাশ নাকি চিন্তার শর্টকাট?
বই-খাতা প্রতিস্থাপন করেছে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা — কিন্তু উত্তর শেখাতে গিয়ে প্রযুক্তি কি আমাদের প্রশ্ন করার অভ্যাস ভুলিয়ে দিচ্ছে?
মানবতার স্থায়িত্ব ও সভ্যতার শাশ্বত সত্যের এক দার্শনিক বিশ্লেষণ
ডিজিটাল যুগে আমরা আগের চেয়ে বেশি সংযুক্ত, তবু আগের চেয়ে বেশি একা। সমাজ আছে — কিন্তু কোথায় হারিয়ে গেল সম্পর্ক?
নীলাপর্বতের নীলিমায় — আত্মার অন্বেষণে কালিম্পং
যেখানে কাঞ্চনজঙ্ঘার সোনালিকে ছোঁয় ভোরের কুয়াশা, যেখানে নীরবতা শব্দের থেকেও গভীর কথা বলে।
উৎসব, উত্তমকুমার, উচ্ছ্বাস নিয়ে বাঙালির শরৎ | সম্পাদকীয় – আশ্বিন ১৪৩২
ইউনেস্কো স্বীকৃত দুর্গাপূজা, উত্তমকুমারের জন্মদিন, প্রবাসী বাঙালির উৎসব — বাঙালির শরতের ঐতিহ্য।
যে রাজবাড়ির দুর্গাপুজোয় এক হয়ে যায় হিন্দু-মুসলিম সম্প্রদায়
লন্ঠনের আলোয় দশমীর রাতে বাঙালির সম্প্রীতির দৃশ্য দেখায় ৩৫০ বছরের ঐতিহ্যবাহী চাঁচল রাজবাড়ির দুর্গাপূজা।
অতীতের দেবী, ভবিষ্যতের আয়না — দুর্গাপুজোর রূপান্তরিত মহাকাব্য
আলোর দেহ, কোডের প্রাণ! প্রযুক্তি, রাজনীতি, শিল্প আর সমাজ মিলে কেমন হবে ভবিষ্যতের দুর্গাপুজো?
বিজয়া ও বিসর্জন — জীবনের প্রতিচ্ছবি
মায়ের বিসর্জন যেন জীবনের আয়না! পেছনে ফেলে যায় এক প্রশ্ন — মা যাচ্ছেন, নাকি আমরা-ই প্রতি বছর একটু করে বিলীন হচ্ছি?
দশমীর দশ দিকে ভারত দর্শন
কোথাও রাবণ দহন, কোথাও সাঁওতাল নাচ, কোথাও রাজকীয় শোভাযাত্রা! বৈচিত্র্যের মাঝে একটাই সুর — সত্যমেব জয়তে।
স্মৃতি ঘেঁটে ফিরে দেখা শৈশবের পুজো
কুমারটুলির মাটির গন্ধ থেকে গঙ্গার ঘাটে প্রতিমা নিরঞ্জন — এক হারানো কলকাতা, যা আজও হৃদয়ে বাজে।
লেক রোডের পুজোর ডার্বি — সমাজসেবী ও বালিগঞ্জ কালচারালের শারদোৎসব
এক রাস্তার দুই দিক, এক শহরের দুই গর্ব — লেক রোডে ঐতিহ্য আর আধুনিকতার মেলবন্ধনে মুখোমুখি দুই শক্তি, যেন পুজোয় ইতিহাসের পুনর্লিখন।
রাতের নদীতে দেবীর ছায়া, স্বপ্নে মনোবিশ্লেষণ
শুধু পৌরাণিক দেবী নন — ফ্রয়েড, জুং আর লাকাঁর আলোয় দূর্গা অবচেতনের ভয়, আকাঙ্ক্ষা আর মুক্তির মাতৃরূপ।
শিউলি ফুল থেকে সোশ্যাল মিডিয়া — পুজোর শহরে স্মৃতির ভিড়
অষ্টমীর অঞ্জলি, প্যান্ডেল হপিং আর ফেলে আসা প্রেম — এই তো বাঙালির পুজোর আসল রূপকথা।
বেগম রোকেয়া — এক কলম, এক স্বপ্ন, এক বিপ্লব
নারীকে চার দেয়ালে বন্দি রাখতে চেয়েছিল সমাজ, শিক্ষার আগুনেই সেই দেওয়াল পোড়ালেন বাংলার প্রথম নারীবাদী।
মলয় রায়চৌধুরী — হাংরি জেনারেশনের বিদ্রোহী কবি
শব্দ যখন বিস্ফোরণ, কবিতা তখন আদালতের কাঠগড়ায় — সেখানেই জন্ম নেয় মলয় রায়চৌধুরীর কিংবদন্তি।
সমাজসেবা শুরু হোক নিজের ঘর থেকে
একটি গাছ, একটি বই, কিংবা একটি হাসি — সমাজ বদলাতে কোটি টাকার দরকার নেই।
দেবদাসী প্রথা — ধর্মের শেকড় বনাম শোষণের বাস্তবতা
ভগবানের নামে নিবেদিত, অথচ বাস্তবে শোষিত — দেবদাসী প্রথা আজও হাজার নারীর দুঃসহ নিয়তি।
বৌদ্ধ ও জৈন ধর্ম — উপমহাদেশে ধর্ম, দর্শন ও সমাজবদলের দুই ধারা
অশোকের স্তম্ভলিপি থেকে অজন্তার গুহাচিত্র — বৌদ্ধ–জৈনের ইতিহাস মানেই এক নন্দন ও নীতির বিপ্লব।
ক্লান্ত পুরুষের কল্পনার আশ্রয় — বনলতা সেন
হাজার বছরের ক্লান্ত পথিক, অশান্ত সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো জীবনসংগ্রাম শেষে খুঁজে পায় এক নিভৃত আশ্রয়।
স্মার্ট সিটি — প্রযুক্তির স্বর্গ নাকি নজরদারির নরক?
প্রতিটি পদক্ষেপ যেখানে রেকর্ড হবে, স্মার্ট সিটি কি উন্নতির হাতছানি নাকি অদৃশ্য কারাগার?
গ্রন্থাগারের হালচাল — ডিজিটাল যুগে খাপ খাইয়ে নেওয়ার লড়াই
যেখানে একদিন ভিড় জমত পাঠকের, আজ সেসব গ্রন্থাগারে শুধু ধুলো জমছে বইয়ের গায়ে।
মহাভারতের দ্বারকা নগরী — পৌরাণিক কাহিনি না প্রত্নতাত্ত্বিক সত্য?
অভিশাপে ধ্বংস হল যদুবংশ, সমুদ্রগর্ভে মিলিয়ে গেল দ্বারকা — আরব সাগরের তলায় পাওয়া সেই ধ্বংসাবশেষ আজও স্তম্ভিত করে।
জেনারেশন গ্যাপ — দ্বন্দ্ব, যন্ত্রণা ও আশার আলো
বাবা-মায়ের পুরোনো চিন্তা আর সন্তানের নতুন স্বপ্ন — দুই প্রজন্মের টানাপোড়েনের ফল ঘরে অশান্তি।
অস্তিত্বের রহস্য — জীবনের ত্রিমাত্রিক সামঞ্জস্য
শরীর ভেঙে যায়, মন দগ্ধ হয়, স্বাস্থ্য হারালে মানুষ শুধু অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখে — জীবন নয়।
পরিবর্তিত সমাজে দাম্পত্যের সংকট ও সন্তানের ভবিষ্যৎ
একদিন বর-কনে, আজ আদালতের কাঠগড়ায় — এই ভাঙনই সমাজকে করছে অস্থির আর ভীত।
জগন্নাথ বিগ্রহের অসম্পূর্ণ অবয়বের রহস্য
অসমাপ্ত কাঠের মূর্তি, কিন্তু পূর্ণতর ভক্তি — পুরীর জগন্নাথ আজও অলৌকিকতার সোনালি দলিল।
সময়ের আখ্যান — ক্ষণস্থায়ী অনন্ত, চিরন্তন ক্ষণিক
মানুষ ভগবান সাজার স্বপ্ন দেখে, অথচ সময়ের নির্মম শক্তির কাছে চিরকালই অসহায়।
স্বাধীনতা দিবস শুধু পতাকা ওড়ানোর দিন নয় | সম্পাদকীয় – ভাদ্র ১৪৩২
নারী ও শিশু সুরক্ষা, দুর্নীতির প্রতিবাদ আর দেশপ্রেম — আমরা কি সত্যিই স্বাধীন? স্বাধীনতা দিবসের পরও প্রশ্ন রয়ে যায়।
কলকাতা টাউনহল — কলকাতার অনন্য ঐতিহ্যের স্মারক
জগদীশচন্দ্র বসুর ইলেক্ট্রো মাইক্রোওয়েভ-এর প্রথম প্রদর্শনীর সাক্ষী কলকাতা টাউনহল। ব্রিটিশ পণ্য বর্জনের মধ্যে দিয়ে স্বদেশী আন্দোলনের সূচনাও এই টাউনহলেই।
ননীগোপাল ও শঙ্করাচার্য মৈত্র — ভারতের প্রথম পেনের কালি কারখানার প্রতিষ্ঠাতা
মহাত্মা গান্ধী, মোরারজি দেশাই, ডঃ বিধানচন্দ্র রায়, সত্যজিৎ রায়ের মতো কিংবদন্তিরা এই কালির কলম দিয়ে লিখতেন। স্বয়ং রবীন্দ্রনাথ নাকি এই কালির নাম রেখেছিলেন।
শ্রমের পুঁজিবাদী বন্দী দশা ও ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলনের চ্যালেঞ্জ
১৯২০ সালে লোকমান্য তিলক, লালা লাজপত রাই, শরৎ বসু, এম এন রায় প্রমুখের নেতৃত্বে গড়ে ওঠে AITUC, ভারতের প্রথম সর্বভারতীয় ট্রেড ইউনিয়ন।
রতনে রতন চেনে শুয়োরে চেনে কচু
সপ্তাহে একদিন খাসির মাংস খাওয়া মধ্যবিত্ত বাঙালির স্বপ্ন এখন আর ন্যানো তে আটকে নেই। এক নিঃশ্বাসে বলে দিতে পারে পৃথিবী বিখ্যাত অনেকগুলো গাড়ির মডেলের নাম।
দীর্ঘ হোক তোমার উড়ান!
ভারতে প্রতি তিন জনে একজন বিবাহিতা মহিলা পারিবারিক হিংসার শিকার। গড়ে প্রতিদিন ৮৬ জন মহিলা ধর্ষিতা হন। বছরে ৭,৫০০ মহিলা পণের দাবিতে প্রাণ হারান।
দেবব্রত বিশ্বাস — রবীন্দ্র গানের ভীষ্ম
এক খ্যাতনামা গায়িকা যতবারই গাইছেন, "একটি চাওয়া ভিতর হতে ফুটবে তোমার ভোর আলোতে", ততবারই জর্জ বিশ্বাসের বক্তব্য, "অইলো না, আবার গান"।
দান গ্রহণ করতে যোগ্যতা লাগে
একটা সভ্য সমাজে শিক্ষককে মাথায় রাখা হয়। তার মর্যাদা থাকে সবার উপর। শিক্ষককে যদি পাহারা দিতে হয় তাহলে সে শিক্ষক হয় কী করে?
মেঘ, পাহাড়, জঙ্গল আর অশান্ত নদী — আমাদের বান্দরবান অ্যাডভেঞ্চার
ঘুম ভাঙতেই দেখি ঘরের ভেতরে ঢুকে পড়েছে কুয়াশা আর মেঘ। জানালার বাইরে পুরো গ্রামটাই ঢাকা সাদা চাদরের নিচে। মনে হচ্ছিল যেন কোনো সিনেমার দৃশ্য।
দাক্ষিণাত্যের গুহা মন্দিরে পাথরের দেওয়ালে লেখা ইতিহাস
পট্টডাকল ওয়ার্ল্ড ইউনেস্কো হেরিটেজ সাইটের তকমা পেয়েছে। ইউনেস্কো একে 'উত্তর ও দক্ষিণ ভারতের স্থাপত্যের একটি সুরেলা মিশ্রণ' বলে উল্লেখ করেছে।
এক বিড়াল রাজা, এক মানুষ মা, আর একটা জিতে যাওয়া যুদ্ধ
পেইন কিলার থেকে ভিটামিন, অ্যান্টিবায়োটিক থেকে স্টেরয়েড, কিছু বাদ গেলো না। তবু অপারেশন করে অর্ধেক পা ও লেজ বাদ দিতে হলো।‌
মৌসুনী দ্বীপে তাঁবুতে দু-রাত, সাথে নাচ-গান-বারবিকিউ
এখনো অনেকেই জানেনা এখানকার সম্বন্ধে। সমুদ্র দেখতে দেখতে ভাবছিলাম, এত শান্ত নিরিবিলিতে যদি বাকি জীবনটা কাটিয়ে দেওয়া যেত, তাহলে বেশ হতো!
ফুটবল ম্যাচ যখন রক্তক্ষয়ী এক যুদ্ধের অন্যতম নিয়ামক
১,৭০০ পুলিশ মোতায়েন করেও শেষরক্ষা হয় নি। দুই প্রতিবেশী দেশের মধ্যে ফুটবল ম্যাচের ফলাফল শেষ পর্যন্ত একটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধে পরিণত হয় যাতে ৩,০০০ মানুষ প্রাণ হারান।
মৃত্যুর পরও কথা বলবে প্রিয়জনের ডিজিটাল অবতার
কেউ জীবদ্দশায় অনুমতি না দিলে মৃত্যুর পর তার ডিজিটাল অবতার বানানো উচিত কি? কার হাতে থাকবে অবতারের কপিরাইট ও বৌদ্ধিক সম্পত্তি?
দ্বারকানাথ ঠাকুর — ভারতীয় কয়লা শিল্পের প্রথম সফল শিল্পপতি
তাঁর কল্পনার রেলপথ দিয়ে ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানির মালগাড়ি রাণীগঞ্জে প্রবেশ করে এবং তাঁরই প্রতিষ্ঠিত ‘বেঙ্গল কোল কোম্পানি’র কয়লা কলকাতায় বয়ে আনে।
পঞ্চু তারপর আমার খুব বন্ধু হয়ে যায়
সেদিন যদিও সিনের প্রয়োজন অনুযায়ী লাইট ছিল। তাও ওই ঘন অন্ধকারকে টেক্কা দিতে পারছিল না। আমি পরিচালকের কথামতো খোঁজার অভিনয় করছি। হঠাৎ সবাই "রে রে রে রে" করে চেঁচিয়ে উঠল।
বিধানচন্দ্র থেকে ফুটবল পর্যন্ত বাঙালির অবাধ বিচরণ | সম্পাদকীয় – শ্রাবণ ১৪৩২
গুরু দত্তের শতবর্ষ, বিধানচন্দ্র রায়ের অবদান, জনসংখ্যা ও বাঘ দিবস — মনসুন মিশে আছে প্রেরণা, নস্টালজিয়া আর দায়িত্ববোধ।
নতুন প্রজন্মের রাজনীতি ও ভারতীয় সমাজের খণ্ডিত সমীকরণ
ভারতের শতবর্ষের রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা আমাদের শেখায় — রাজনীতি কোনো নিশ্চল কাঠামো নয়। বরং তা সময়, সমাজ ও জনগণের চেতনার সঙ্গে পাল্টে যায়।
আবেগ আছে, সাফল্য কই?
আইএসএল জিতলেই ছদ্ম ধারণা হচ্ছে যেন আমরা বিশ্বকাপ জিতে ফেলেছি। আদতে সামগ্রিক উন্নতি কই? ফুটবল অ্যাকাডেমি থেকে তরুণ প্রতিভার জন্ম হচ্ছে কই?
মহাভারতে উল্লিখিত নগরগুলির বর্তমান অবস্থান
হস্তিনাপুর, গান্ধার, তক্ষশীলা, মদ্র, দ্বারকা, চেদি, ইন্দ্রপ্রস্থ, মগধ, পাঞ্চাল, বিরাট রাজ্য, নিষাদ রাজ্য, অঙ্গ, মথুরা, কাশী, কুন্তিভোজ, বিদর্ভ ও কুরুক্ষেত্রর বর্তমান অবস্থান।
ডেলিভারি ম্যানদের জীবন — পরিশ্রম, অনিশ্চয়তা আর অদৃশ্য রাজনীতি
ডেলিভারি ম্যানদের প্রতি অনেকেই দুর্ব্যবহার করেন — দেরি হলে চেঁচামেচি, রেটিং কমিয়ে দেওয়া। আমরা কেউ ভাবি না, তিনি হয়তো বা রাস্তায় জ্যামে পড়েছিলেন।
আমি কে? — যুগ যুগ ধরে অন্বেষণ করা একটি প্রশ্ন
নিজের প্রতিটা আচরণের পেছনে প্রশ্ন — "কেন"? কেন আমি হিংসা করি? কেনই বা সাহায্য করি? আমার রাগ, ভালোবাসা, ভয় — সবকিছুর শিকড়টা কোথায়?
AI যেন ছোটবেলার ‘বিজ্ঞান অভিশাপ না আশীর্বাদ’ রচনা
কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা অর্থাৎ AI-এর ‘গডফাদার’ রূপে পরিচিত জেফ্রি হিন্টন-এর মতে এই প্রযুক্তিতে লাগাম না পড়ালে এর পরিণতি ভয়ঙ্কর হতে পারে!
গুরু দত্ত, এক পতিতার কাহিনী, ও একটি অসমাপ্ত বাংলা সিনেমা
পতিতাপল্লীর একটা ঘরের মধ্যে ভাস্করকে একরকম ঠেলেই ঢুকিয়ে দেওয়া হলো। অন্ধকার ঘর। ভাস্কর কিছু দেখতে পায় না। শুধু শুনতে পায় কান্নার শব্দ।
বিড়ালের ডায়েট চার্ট — আতিশয্য! নাকি প্রয়োজনীয়তা?
যদি দীর্ঘসময় ধরে Taurine, Vitamin-A, Vitamin-D, Niacin ইত্যাদি বিড়ালের খাবারে অনুপস্থিত থাকে, তাহলে তা একসময় গিয়ে দীর্ঘমেয়াদি রোগ সৃষ্টি করতে পারে।
বাঙালির জীবনে গুরুবাদ — অতীতের প্রভাব ও বর্তমানের বাস্তবতা
ডিজিটাল মাধ্যমে হাজারো ‘গুরু’র প্রচার, ইউটিউব বা সোশ্যাল মিডিয়ার বিপুল উপচে পড়া উৎসবের মাঝে প্রকৃত গুরুকে খুঁজে পাওয়া কঠিন।
রোবটিক্স বনাম মানব শ্রম — কে জয়ী হবে?
রোবটিক্স মানুষের বিকল্প হিসেবে উঠে আসছে। বিশ্ব অর্থনৈতিক ফোরাম অনুযায়ী, ২০২৫ সালের মধ্যে প্রায় ৪ কোটি চাকরি রোবটের কারণে ঝুঁকিতে পড়বে।
বাঙালি জীবনে বিদেশি প্রভাব
পোশাক নির্বাচনেও পাশ্চাত্য স্টাইল এখন বড় ফ্যাক্টর। তবে অনেকেই পুরনো পোশাককে নতুনভাবে তুলে ধরছেন, যেমন জামদানী শাড়ির সঙ্গে স্নিকার্স।
সময়ের বাস্তবতা এবং আমরা
খেলাধুলা শিশুদের বিকাশ এবং মানসিক, সামাজিক ও স্নায়ুবিক সমন্বয় উন্নত করে। নিয়মিত খেলাধুলা করলে শরীর, মন এবং মস্তিষ্কের ওপর এর ইতিবাচক প্রভাব রয়েছে।
বাঙালি.নেটওয়ার্ক-এর ❛উদ্যোগ❜ ওয়েব ম্যাগাজিনের সূচনা | সম্পাদকীয় – আষাঢ় ১৪৩২
"আমাদের যাত্রা হলো শুরু এখন" — সংস্কৃতি, সমাজ, বিজ্ঞান ও সাহিত্য মিলিয়ে জুন সংখ্যায় গ্লোকাল বাঙালির কণ্ঠস্বরের সূচনা।
আমার দেখা ব্যাংককের সেরা আকর্ষণ
শুধু নাইট লাইফ নয়, ব্যাংককে উপভোগ করা উচিত মেরিন আর ওয়াইল্ড লাইফও। টুরিস্ট দের স্বাগত জানাতে তৈরী 'সী লাইফ ব্যাংকক ওশান ওয়ার্ল্ড' এবং 'সাফারি ওয়ার্ল্ড পার্ক ব্যাংকক'-এর বাসিন্দারা।
LAT কাপল — একসাথে আলাদা আলাদা থাকা দম্পতি
কোনো ঝগড়া হয় নি। দুজনের সম্পর্কে চিড় ধরিয়ে কোনো তৃতীয় ব্যক্তির প্রবেশ ঘটে নি। এমনকি ভালোবাসারও খামতি হয় নি। তবু স্বামী স্ত্রী নিজেদের ইচ্ছায় একই শহরে আলাদা থাকেন।
কোলাজেন সাপ্লিমেন্টের পেছনে টাকা নষ্ট করবেন না
২৫ বছর বয়স থেকে আমাদের শরীরের কোলাজেন হ্রাস পেতে শুরু করে। ৩০ থেকে ৪০ এর মধ্যে এই হ্রাস দ্রুততর হয়। বয়েস বাড়ার সাথে সাথে শরীরে নতুন কোলাজেন উৎপাদনও কমে যায়।
ছেলেকে বড়লোক না হয়ে বড় মনের মানুষ হতে শেখানো এক বাবা
ছেলেটা একাধারে বহুবিদ্যাবিৎ, পদার্থবিদ, জীববিজ্ঞানী, উদ্ভিদবিদ, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং বিজ্ঞানকাহিনী লেখক হিসাবে পৃথিবী বিখ্যাত হয়। ১৯১৭ সালে নাইট উপাধি পায়।
ঐতিহ্য আর উদ্যোগের প্রতীক মুর্শিদাবাদি সিল্ক
গত কয়েক বছরে জি আই ট্যাগ পেয়েছে গরদ, বালুচরি, জামদানি, কোরিয়াল ও মসলিন। মুর্শিদাবাদের রেশমশিল্প কি এবার তার ঐতিহাসিক গৌরব ফিরে পাবে?
‘গোপনে নেশা ছাড়ান’ বিজ্ঞাপনে প্রভাবিত না হয়ে সাহায্য নিন বিশেষজ্ঞের
শহুরে কলেজ স্টুডেন্ট ও ইয়ং প্রফেশনালদের জীবনে পার্টি ড্রাগ কি অভ্যাসে পরিণত হচ্ছে? মানসিক চ্যালেঞ্জ ও সচেতনতা নিয়ে বিশেষজ্ঞর মতামত।
কিন্নর-কৈলাশ-চিটকুল ভ্রমণ
আমরা কিছু এথনিক টুপি কিনলাম, এবং তা মাথায় চাপিয়ে সুইসাইড পয়েন্টে বিশেষ বিশেষ ফটোজিনিক পোজে অনেক ছবি, সেলফি ও গ্রুপফি নেওয়া হল।
এশিয়ার প্রথম, বিশ্বের দ্বিতীয় ব্লাড ব্যাঙ্ক স্থাপিত হয়েছিল বাংলায়
৬৫ থেকে ৮০ কেজি ওজনের একজন প্রাপ্তবয়স্ক সুস্থ ব্যক্তির শরীরে প্রায় ৪.৫ থেকে ৫.৭ লিটার রক্ত থাকে। রক্তদান করলে এর মধ্যে মাত্র ৩৫০ থেকে ৪৫০ মিলি রক্ত সংগ্রহ করা হয়।
স্বল্প তেলেও বানানো যায় প্যান ফ্রাইড চিকেন উইংস
স্বাস্থ সচেতন মানুষ ডিপ ফ্রাইড খাবার এড়িয়ে চলেন। আসুন শিখে নি স্বল্প তেলে সুস্বাদু প্যান ফ্রাইড চিকেন উইংস প্রস্তুত করার অতি সহজ একটি ঘরোয়া পদ্ধতি।
সুনয়নী দেবী — অবিভক্ত ভারতের প্রথম মহিলা চিত্রশিল্পী
তিনি সবজি ধোয়ার জলের পাত্রের মধ্যে তাঁর আঁকা ছবিগুলি ডুবিয়ে রেখে পুত্রবধূদের রান্নার প্রস্তুতির তত্ত্বাবধান করতে উঠে যেতেন।
[1] [2] [3] [4]
ফেসবুক পেজ
Udyog Bengali Web Magazine by Bangali Network

বিভিন্ন বিষয় থেকে বেছে নিয়ে লেখা পড়ুন

    বিভিন্ন সংখ্যায় প্রকাশিত হওয়া লেখা পড়ুন

    মাসিক সংখ্যাগুলি দেখুন
    Scroll to Top