About Bangali.Network
About Bangali.Network
মাসিক সংখ্যা
লেখক–লেখিকা
লেখা পাঠান
আমাদের কথা
উদ্যোগ
Web Magazine
Contests


উদ্যোগ Web Magazine
Glocal বাঙালি | Vocal বাঙালি
Glocal বাঙালি | Vocal বাঙালি
আমি নয়, আমরা
দায়স্বীকার

লেখা, মতামত, মন্তব্য, বিশ্লেষণ, সাক্ষাৎকার বা অন্য যে কোনো প্রকাশিত লেখার সকল বক্তব্য সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকা / সাক্ষাৎকারদাতার নিজস্ব এবং সকল বক্তব্যের নৈতিক, তথ্যগত ও আইনগত দায় সম্পূর্ণভাবে তাঁদের উপরই বর্তায়। কোনো লেখা প্রকাশিত হওয়া মাত্রেই তা Bangali Network-এর সম্পাদকীয় অবস্থান, নীতি, মতাদর্শ, সমর্থন, অনুমোদন বা সরকারি মতামতের প্রতিফলন হিসেবে গণ্য করা যাবে না।

তথ্যভিত্তিক প্রবন্ধে ব্যবহৃত তথ্য, উদ্ধৃতি, অনুবাদ, পরিসংখ্যান, গবেষণা, শাস্ত্রীয় বা ঐতিহাসিক সূত্র, আইনগত বা বৈজ্ঞানিক তথ্য, বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা, সিদ্ধান্ত ও উপসংহারের যথার্থতা, নির্ভুলতা, পূর্ণতা, প্রাসঙ্গিকতা, বৈধতা ও হালনাগাদকরণের দায় সম্পূর্ণভাবে সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকার। Bangali Network সম্পাদকীয় বিবেচনায় কোনো লেখা প্রকাশ, সম্পাদনা, সংক্ষিপ্তকরণ বা ভাষাগত সংশোধন করতে পারে; তবে এ ধরনের সম্পাদকীয় প্রক্রিয়াকে প্রকাশিত তথ্য, সূত্র, উদ্ধৃতি, বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা বা মতামতের সত্যতা, নির্ভুলতা, বৈধতা বা নির্ভরযোগ্যতার প্রত্যয়ন বা নিশ্চয়তা হিসেবে গণ্য করা যাবে না। এ-সংক্রান্ত কোনো দায় Bangali Network গ্রহণ করে না।

লেখক পরিচিতিতে প্রকাশিত তথ্য সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির নিজস্ব বিবরণের ভিত্তিতে প্রকাশিত। Bangali Network উক্ত তথ্যের যথার্থতা, সম্পূর্ণতা বা নির্ভুলতা সম্পর্কে কোনো প্রকার নিশ্চয়তা প্রদান করে না এবং এ-সংক্রান্ত কোনো দায় গ্রহণ করে না।

কোনো প্রকাশিত বিষয়বস্তুর কারণে কোনো ব্যক্তি, প্রতিষ্ঠান, সংস্থা বা গোষ্ঠীর আপত্তি, দাবি বা আইনগত প্রশ্ন উত্থাপিত হলে, প্রযোজ্য আইন অনুসারে তার দায় সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকা বা সাক্ষাৎকারদাতার উপর বর্তাবে, যদি না আইন ভিন্নভাবে নির্ধারণ করে।

কোনো প্রকাশিত তথ্য বা দাবির যথার্থতা সম্পর্কে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণসহ আপত্তি উত্থাপিত হলে Bangali Network বিষয়টি সম্পাদকীয়ভাবে পর্যালোচনা করবে। পর্যালোচনায় তথ্যগত ভুল প্রমাণিত হলে, Bangali Network নিজস্ব সম্পাদকীয় বিবেচনায় সংশ্লিষ্ট অংশ সংশোধন, অপসারণ, প্রত্যাহার বা প্রয়োজনীয় সম্পাদকীয় নোট সংযোজন করার অধিকার সংরক্ষণ করে।

দায়স্বীকার

লেখা, মতামত, মন্তব্য, বিশ্লেষণ, সাক্ষাৎকার বা অন্য যে কোনো প্রকাশিত লেখার সকল বক্তব্য সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকা / সাক্ষাৎকারদাতার নিজস্ব এবং সকল বক্তব্যের নৈতিক, তথ্যগত ও আইনগত দায় সম্পূর্ণভাবে তাঁদের উপরই বর্তায়। কোনো লেখা প্রকাশিত হওয়া মাত্রেই তা Bangali Network-এর সম্পাদকীয় অবস্থান, নীতি, মতাদর্শ, সমর্থন, অনুমোদন বা সরকারি মতামতের প্রতিফলন হিসেবে গণ্য করা যাবে না।

তথ্যভিত্তিক প্রবন্ধে ব্যবহৃত তথ্য, উদ্ধৃতি, অনুবাদ, পরিসংখ্যান, গবেষণা, শাস্ত্রীয় বা ঐতিহাসিক সূত্র, আইনগত বা বৈজ্ঞানিক তথ্য, বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা, সিদ্ধান্ত ও উপসংহারের যথার্থতা, নির্ভুলতা, পূর্ণতা, প্রাসঙ্গিকতা, বৈধতা ও হালনাগাদকরণের দায় সম্পূর্ণভাবে সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকার। Bangali Network সম্পাদকীয় বিবেচনায় কোনো লেখা প্রকাশ, সম্পাদনা, সংক্ষিপ্তকরণ বা ভাষাগত সংশোধন করতে পারে; তবে এ ধরনের সম্পাদকীয় প্রক্রিয়াকে প্রকাশিত তথ্য, সূত্র, উদ্ধৃতি, বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা বা মতামতের সত্যতা, নির্ভুলতা, বৈধতা বা নির্ভরযোগ্যতার প্রত্যয়ন বা নিশ্চয়তা হিসেবে গণ্য করা যাবে না। এ-সংক্রান্ত কোনো দায় Bangali Network গ্রহণ করে না।

লেখক পরিচিতিতে প্রকাশিত তথ্য সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির নিজস্ব বিবরণের ভিত্তিতে প্রকাশিত। Bangali Network উক্ত তথ্যের যথার্থতা, সম্পূর্ণতা বা নির্ভুলতা সম্পর্কে কোনো প্রকার নিশ্চয়তা প্রদান করে না এবং এ-সংক্রান্ত কোনো দায় গ্রহণ করে না।

কোনো প্রকাশিত বিষয়বস্তুর কারণে কোনো ব্যক্তি, প্রতিষ্ঠান, সংস্থা বা গোষ্ঠীর আপত্তি, দাবি বা আইনগত প্রশ্ন উত্থাপিত হলে, প্রযোজ্য আইন অনুসারে তার দায় সংশ্লিষ্ট লেখক / লেখিকা বা সাক্ষাৎকারদাতার উপর বর্তাবে, যদি না আইন ভিন্নভাবে নির্ধারণ করে।

কোনো প্রকাশিত তথ্য বা দাবির যথার্থতা সম্পর্কে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণসহ আপত্তি উত্থাপিত হলে Bangali Network বিষয়টি সম্পাদকীয়ভাবে পর্যালোচনা করবে। পর্যালোচনায় তথ্যগত ভুল প্রমাণিত হলে, Bangali Network নিজস্ব সম্পাদকীয় বিবেচনায় সংশ্লিষ্ট অংশ সংশোধন, অপসারণ, প্রত্যাহার বা প্রয়োজনীয় সম্পাদকীয় নোট সংযোজন করার অধিকার সংরক্ষণ করে।

আমি নয়, আমরা

আমি আর আমার — শব্দ দুটি আলাদা করে চিনতে শেখায় নিজেদের কাছে, আবার সমাজের কাছে। পরিচিতি না থাকলে 'আমি' শব্দে সাফল্য আসত না। সাফল্য ব্যক্তিগত স্তর থেকেই ভেসে যায় দলগত স্তরে। যেমন প্রতিযোগিতায় এগিয়ে থাকার নিরিখে সেরা হতে আমি চাই, তেমনি আমার বন্ধুটিও চাইতে পারে। বিদ্যালয়ের পরীক্ষাগুলিতে প্রতিযোগিতা আসে শিশুকালেই। শিশুদের মধ্যে এই ধরনের প্রতিযোগিতা আসার কারণ তাদের আশেপাশের মানুষজন। প্রথম হবার চেষ্টায় বিনষ্ট হয় আসল শিক্ষা।

ইতিহাসের পাতায় এমন অনেক প্রসিদ্ধ ব্যক্তি আছেন, যারা কোনো প্রতিযোগিতায় 'আমি'কে প্রতিষ্ঠিত করতে চেষ্টাই করেননি, অথচ কর্ম–কৃতিত্বে তারা চিরভাস্বর। শিক্ষা, অর্থ, সম্মান — সব ক্ষেত্রেই আমি, আমার, আমাদের শব্দগুলি প্রতিযোগিতা আনে। সেখানে শিখরে পৌঁছানোই লক্ষ্য — এটা আমাদের উন্নয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।

কিন্তু 'আমি' বা 'আমরা' সমাজকে অন্য দিক থেকে ঘায়েল করে। ভারতীয় ক্রিকেট দলের খেলা দেখতে বসে আমরা দলের কথাই ভাবি; ব্যক্তিগত ক্রিকেটারের রান বা উইকেটের সংখ্যা নিয়ে ভাবনা পরে আসে। অর্থাৎ দেশ ও দলের ভাবনা মুখ্য হয়ে ওঠে। কোনো খেলোয়াড় যদি নিজের সেঞ্চুরিকে বেশি গুরুত্ব দেন, তাহলে সেটা দর্শক ভালোভাবে নিতে পারে না। শুভবুদ্ধির মানুষ ব্যক্তিগত সাফল্যকে উৎসর্গ করেন গোষ্ঠীকে।

‘আমি’ ভাবনা আপনাকে নিজেকে ভালোবাসতে অনুপ্রাণিত করে — এবং নিজের প্রতি ভালোবাসা জরুরি, কিন্তু পাশের মানুষগুলোকে অবহেলা করে নয়, অশ্রদ্ধা করে নয়। ভালোবাসলে ভালো ভাষা ও ভালো ব্যবহার আপনাআপনি আসতে থাকে। সংসার জীবনে 'আমরা' শব্দটি ব্যবহার করতে পারলে দ্বন্দ্ব থেকে মুক্তি মেলা সম্ভব বলে মনে করি।

যেমন — আজকাল প্রায়শই শোনা যায় "মেয়েদের নিজের কোনো ঘর নেই।" কিন্তু যদি একটু গভীরে যাই, তাহলে বুঝতে পারব যে ছেলেদের ক্ষেত্রেও বাবার বাড়ি পৈতৃক সম্পত্তি রূপে চিহ্নিত। ওপর দিকে যদি বাবামায়ের একমাত্র সন্তান হয়ে থাকেন, তবে তার ক্ষেত্রেও সেটা পৈতৃক সম্পত্তি প্রাপ্তি রূপে ধরা হয়। এমনকি বহু সন্তানের ক্ষেত্রেও পরিবারের সন্তানরা পিতার সম্পত্তির উত্তরাধিকারী রূপেই চিহ্নিত হন। অনেক সময় অশান্তির কারণে কেউ যদি তার সম্পত্তির গরিমায় বিপরীতে থাকা ব্যক্তিকে গৃহত্যাগের আদেশ দেন, সেক্ষেত্রে নিম্ন ও বিকৃত মানসিকতার পরিচয় পাওয়া যায়।

শিক্ষার আলোকে আলোকিত পথের পথিক আমাদের শব্দটিকেই সম্মান করে থাকবেন। সংসার, ক্লাব, সংগঠন — সবকিছুই ভাঙার অন্যতম কারণ 'আমি' শব্দের অহংবোধ।

'আমাদের' কথাটিতে যে ঐক্যবোধ আসে, তা নিঃসন্দেহে সত্য। আজকের যুগে প্রতিযোগিতার ইঁদুরদৌড়ে টিকে থাকতে আমাকে প্রতিষ্ঠা করতে হবে — এ কথাও অস্বীকার করার নয়।

'আমরা' ভাবনাটিকে প্রতিষ্ঠিত করতে হলে অবশ্যই শিশুকাল থেকেই দলবদ্ধ মানসিকতা তৈরি করতে হবে। দলবদ্ধ খেলা, মোবাইলে একাকি সময় কাটানো — একটি ভয়ঙ্কর একা থাকার প্রবণতা তৈরি করছে। তাই দলবদ্ধ খেলা ছাড়া অন্য খেলাগুলিকে যতটা সম্ভব এড়িয়ে চলার চেষ্টা করা দরকার।

দ্বিতীয়ত, একসঙ্গে খাবার খাওয়া, টিফিন শেয়ার করা ইত্যাদি। আমাদের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি, বিজ্ঞানী এ. পি. জে. আব্দুল কালাম সাহেবের মা প্রতিদিন তাঁর সহপাঠীদের বিদ্যালয় থেকে ফেরার পথে একই সঙ্গে বসিয়ে খাওয়াতেন। আজকের দিনে এমন উদাহরণ বিরল। যুগের সাথে তাল মেলাতে গিয়ে অনেক কিছুই বদলে গেছে ঠিকই, কিন্তু ভাই-বোন, ঠাকুমা–দাদুদের সঙ্গে — সবসময় না হলেও — একসাথে খাওয়া-দাওয়া, গল্প করার সুযোগ করে দিতে হবে। এতে অনেক ভালো অভ্যাস তৈরি হয়।

একা থাকতে গিয়ে স্বার্থপর মানসিকতার সৃষ্টি হয়। সুস্থ সমাজের জন্য পরোপকারী না হলেও ক্ষতিকারক মানসিকতা যাতে জন্ম না নেয়, তার জন্য সন্তানকে নিয়ে পিতামাতার সময় কাটানো দরকার। সমাজে সুস্থ নাগরিক গড়তে হলে অনলাইন খেলাগুলির মন্দ দিকগুলো বিবেচনা করতে হবেই। একা খেলতে গিয়ে একা থাকার প্রবণতা যে ভাবে বাড়ছে, তাকে কমাতে হবে।




আগামী সংখ্যার জন্য লেখা পাঠান

❛উদ্যোগ❜ ওয়েব ম্যাগাজিনের শারদ ১৪৩৩ সংখ্যাটি ৫ অক্টোবর ২০২৬ (১৭ই আশ্বিন) প্রকাশিত হবে। ওয়েবসাইটে প্রদত্ত লেখার বিভাগ ও বিষয় থেকে আপনার পছন্দের বিষয় বেছে নিয়ে লেখা পাঠান ২৫ সেপ্টেম্বরের মধ্যে। নির্বাচিত লেখাগুলি লেখক / লেখিকার ছবি ও সংক্ষিপ্ত পরিচিতিসহ প্রকাশিত হবে। লেখা পাঠানোর ফর্ম এবং অন্যান্য সকল তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মেনুতে ‘লেখা পাঠান’ বিভাগটি দেখুন।

পৃষ্ঠা
ভালো লাগলে ভালোবাসা দিন
অপছন্দ হলে পরামর্শ দিন
মতামত জানাতে মন্তব্য করুন
3.4 7 ভোট
স্টার
guest
2 কমেন্ট
নতুন থেকে পুরোনো
পুরোনো থেকে নতুন ভোটসংখ্যা অনুসারে
ফেসবুক পেজ
Udyog Bengali Web Magazine by Bangali Network

বিভিন্ন বিষয় থেকে বেছে নিয়ে লেখা পড়ুন

    বিভিন্ন সংখ্যায় প্রকাশিত হওয়া লেখা পড়ুন

    মাসিক সংখ্যাগুলি দেখুন
    Scroll to Top

    ‘উদ্যোগ’ ফোনে রাখুন

    ‘উদ্যোগ’ ওয়েব ম্যাগাজিন ইনস্টল করুন। ইনস্টলের পর অ্যাপ তালিকা থেকে আইকনটি হোমস্ক্রিনে যোগ করে নিতে পারেন। এরপর সহজেই পড়ুন আপনার প্রিয় ম্যাগাজিন। ভালো না লাগলে যেকোনো সময় এক ক্লিকে আনইনস্টল করতে পারবেন।